A Sabedoria Divina

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 181. (É por isso que) → tem confiança no Senhor, com todo o teu coração, e → não te repouses na tua prudência. Pr 3, 5. 181. Fé de Iahweh em todo o teu coração, e não te repouses na tua inteligência. Tem confiança , etc. - Desconfia de ti próprio; abandona e entrega tu próprio a Deus todos os teus empreendimentos. Entregua todos os teus cuidados ao Senhor e ele próprio te alimentará (Sl 55, 23; vulg. 54, 22). Ele será ele próprio o teu diretor. Que esta passagem te sirva de sinal: « A minha ajuda virá do Senhor que fez o Céu e a Terra » (Sl 121, 2). Aquele que espera no Senhor será socorrido, ou (como é dito textualmente em Hebreu) engordado ( impinguabitur ) no seu Corpo, no seu Espírito e na sua Alma; afim de que assim uma alma sã esteja num corpo são, Macro e Micro-Cosmicamente, interiormente e exteriormente.

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 180. → As Sortes são colocadas na dobra de um casaco; mas elas são moderadas pelo Senhor. Pr 16, 33. 180. A Sorte é lançada na dobra de um casaco, mas o julgamento dessa sorte provém de Iahweh. As Sortes são colocadas na dobra , etc. - Se as sortes, assim lançadas, tratam de coisas secretas, abstrusas, escondidas para nós, difíceis e obscuras, ou se pelo contrário são úteis, salutares, e infinitamente necessárias (nas grandes angústias e necessidades), é portanto necessário que muitas sejam ilícitas e proibidas na página sagrada, visto que elas próprias são moderadas pelo Senhor, quer dizer regidas pela Divina Providência; visto que elas são verdadeiramente a Resposta Divina. Sobre isto nós possuímos, na recolha das Santas Escrituras, não apenas mandamentos muito claros mas também testemunhos e exemplos expressos, quase

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 179. → Todas as vias do ser humano lhe parecem direitas; mas o Senhor pesa os corações. Pr 21, 2. 179. Todas as vias são direita aos seus olhos; porque Iahweh pondera os corações. Todas as vias do ser humano , etc. - Tão profundas trevas ocupam as almas dos seres humanos que eles não podem, por causa delas, examinar e considerar as íntimas profundidades dos seus corações. Qualquer que seja a intenção pela qual um ser humano prossegue as suas ações e os seus conselhos, só Deus, ponderador dos espíritos, a conhece, apesar dela estar escondida aos olhos das pessoas. Porque Ele Próprio é o Senhor que perscruta os corações de todas as pessoas, e conhece todas as cogitações dos espíritos (1Cr 28, 9 e Sl 7, 10). Kardiognôstês , o único que conhece os corações de todas as pessoas (Ac 1, 24). Um grande número de ações huma

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 178. Como as divisões das águas, → igualmente está o coração do Rei na mão do Senhor; ele incliná-lo-á para o lado que quiser. Pr 21, 1. 178. Como os ribeiros das águas, está o coração do Rei na mão de Iahweh; ele inclina-o para onde quer. Igualmente está o coração do Rei , etc. - A experiência diária atesta que Deus, de acordo com o seu bom prazer, retarda e aniquila as cogitações, as ações e os labores dos seres humanos. Isto é portanto verdadeiro: O poder Divino joga entre as coisas humanas. Iahweh espalha tanto a benção como a maldição, sobre a obra como sobre o ser humano, a quem e quando ele quer. Ele Próprio constitui os Reis, e os depõe, os exalta, os humilha, os edifica, os destrói, os abençoa, os amaldiçoa; Todos estão na sua mão omnipotente. Se portanto tu desejas que aquilo que tu realizas junto da p

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 177. → Muitos procuram a face do Príncipe, mas o julgamento para cada um vem do Senhor. Pr 29, 26. 177. Muitos procuram a face do Dominador; mas o julgamento de cada um sai de Iahweh. Muitos procuram a face do Príncipe - Quer dizer ambicionam ter a familiaridade e a graça do Príncipe. Escuta portanto o conselho do Profeta Real e Aulico: « Guardem-se de confiarem nos Príncipes e nos filhos dos seres humanos, nos quais não está a salvação » (Sl 146, 3; vulg. 145). E: « É bom que se confiem ao Senhor em vez de se confiarem aos seres humanos; é bom ter esperança no Senhor, em vez de esperar nos Príncipes » (Sl 118, 8 e 9; vulg. 117). Porque a vontade humana é susceptível de mutação; enquanto que a vontade de Deus é verdadeiramente firme, constante e perpétua. Isaías 54, 10: « Porque as montanhas serão abaladas e as c

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 176. → Arreia-se um cavalo para o dia do combate; mas é o Senhor que dá a Salvação. Pr 21, 31. 176. Um cavalo foi arreado para o combate; mas Iahweh é ele próprio a salvação. Arreia-se um cavalo - A Sabedoria Divina é vitoriosa sobre o mundo e sobre todo o poder mundano e mesmo diabólico. Todas as criaturas cedem e rendem-se à Divina Sabedoria. É por ela que se governam as estrelas do Céu que combatem contra os seus inimigos. Por ela milita o éter, e os ventos conjugados entram em ação. Todo aquele que sabe portanto legitimamente usar a Sabedoria Divina poderá aprisionar os inimigos muito poderosos e lançá-los a ferros (Sl 149, 8). Esta arte, se noutros tempos a conheceu, David, esse muito poderoso guerreiro, possuiu-a perfeitamente. Ele diz assim: « Estes estão em cima de carros, aqueles em cima dos seus cav

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 175. → Há muitas cogitações no coração do ser humano; mas é a vontade do Senhor que se realizará. Pr 19, 21. 175. Muitas cogitações estão no coração do ser humano; mas o conselho de Iahweh é que se realizará. Há muitas cogitações , etc. - Assim, compete ao ser humano preparar a alma, e compete ao Senhor governar a língua (Pr 16, 1). « As sortes lançam-se no seio, mas é o Senhor que as tempera » (Pr 16, 33). O ser humano prepara a alma, quer dizer oferece-se a si próprio, ordena no seu cérebro e delibera na sua alma; mas Deus dispõe e dá o sucesso dos conselhos e dos labores. Visto portanto que Iahweh é o único que favorece e dirige as nossas teorias e as nossas práticas, as ações e os labores dos nossos sentidos e da nossa razão, do nosso espírito e das nossas mãos, nós devemos, pela suplicação mental (em espírito e

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 174. → O Nome do Senhor é uma torre muito forte; o justo recorre a ele, e é exaltado. Pr 18, 10. 174. Como uma forte torre é o Nome de Iahweh; o justo recorrerá a ele e será exaltado. O Nome do Senhor é uma torre muito forte - Salmo 91, 14 (vulg. 90). Eu protegê-lo-ei. Porquê? Porque ele conheceu o meu Nome. O Nome de Deus é a Omnipotência, a Sabedoria e a Misericórdia de Deus. Quem se confia a si próprio a este grande e mirifico nome, e depende apenas dele, está verdadeiramente fechado nesta cidadela poderosa. Este nome de Deus encerra todas as virtudes e todos os poderes. Quem portanto se confia ao Nome de Iahweh e de Jesus fica rodeado de todas as virtudes e poderes. Por esta cidadela divina e salutar, pelas suas fortalezas Angélicas, toda a pessoa que milita contra os piedosos, se dissipa e se reduz a uma so

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 173. → A Benção do Senhor faz os ricos, e a aflição não se associa a eles. Pr 10, 22. 173. A Benção de Iahweh enriquece, e Iahweh não junta a dor à sua benção. A Benção do Senhor , etc. - Os Frutos da Divina Sabedoria são os dons e Bens do Corpo, da Alma e do Espírito, de todos os tipos; porque eles próprios se aplicam a todas as criaturas, e afluente para elas com uma tal abundância que a Sabedoria (que é Rainha e Dominadora das criaturas) habita nas suas almas como um Rei Único. Visto que ela é a liberdade das criaturas, o seu fim próprio e especial, que ela sirva portanto à glória de Deus e aos homens amados por Deus, herdeiros da vida eterna. Visto que os Anjos, administradores do Espírito, pela ordenação de Deus, servem essa Glória com o seu movimento próprio, porque é que as outras criaturas, submetidas ao minist

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 172. Tu és, Senhor, aquele que tem poder sobre a vida e a morte, e → que levas às portas da morte e tiras de lá. Sb 17, 13. 172. Tu (Iahweh) tens poder de vida e de morte, tu levas às portas dos infernos e tiras de lá. Que leva às portas da morte , etc. - Eis o que é a Escola, o Atelier ou Ergastérium da Sabedoria Divina. Ela mortifica os seus admiradores, afim de que ela assim os vivifique; ela condu-los às portas da morte para que, pela mesma via, ela os eleve às portas do Céu. O coração contrito e humilde postula pela Sabedoria; ela eleva neste coração um magnífico domicílio. Quando portanto ela quebra um ser humano, ela edifica-o a ele próprio; quando ela o destrói, ela renova-o; quando ela o humilha, ela exalta-o; quando ela o obscurece, ela influi-lhe uma nova luz; quando ela desvia o ser humano da frequentação

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 171. Tu (Senhor) és → aquele que liberta de todo o mal. Sb 17, 8. 171. Tu (Iahweh) ensinaste aos nossos inimigos que tu és aquele que livra de todo o mal. Aquele que liberta , etc. - Deus, o melhor e mais elevado de todos os Seres, dispensa com variedade os raios da sua Sabedoria, e ele os dispõe para a salvação e ajuda dos seres humanos. Porque a Sabedoria divina não é uma ciência vã e inane, mas uma virtude auxiliadora, infinita, que possui as forças auxiliares que operam a salvação dos seres humanos. E quando o género humano está oprimido por diversas (oh! dor) e mesmo inúmeras calamidades (devido ao pecado cometido) a Sabedoria de Deus contém outros tantos remédios, tanto Espirituais como Naturais, que ela nos distribui fielmente desde o seu abismo, pelos seus fieis servos e criados. [ Anterior ] [ Índice ]

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 170. Afim de que seja notório para todos que é importante → prevenir o Sol pela tua Benção, e que Tu deves ser adorado → a Oriente da Tua Luz. Sb 16, 28. 170. Afim de que seja notório que o Sol deve ser prevenido para te prestar a ação de graças, e tu deves ser saudado no levantar da luz. Prevenir o Sol - Preceder o Sol; não apenas este Olho visível (como diz Hermes) que é a grande luminária do Firmamento, mas também o sol Divino; e no levantar da sua luz, é necessário, ó Iahweh, preceder-te e caminhar na tua frente, encontrar-te, aproximar-me de ti com suplicações (1Tm 2, 2), com orações e postulações; prevenir-te, no tempo e lugar oportunos, pelos nossos labores tanto do espírito como do corpo, em ações de graças (porque a ação de graças é um convite para dar mais) os raios da benção benignamente influenciados; e por fim

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 169. Conservando os caminhos da Justiça, e → guardando as vias dos Santos. * Então tu conhecerás a Justiça, e o Julgamento, e a equidade, e todos os caminhos excelentes. Pr 2, 8. Pr 2, 9. 169. Afim de que eles guardem os caminhos do julgamento: e ele guardará a via dos seus misericordiosos. * Então tu conhecerás a Justiça, e o Julgamento, e as Retidões, e todos os caminhos excelentes. Guardando as vias dos Santos - É o fruto perfeito da Divina Sabedoria. Que os devotos guardem portanto o Favor e a graça de Deus, com receio de que se afastem dos caminhos da Justiça. A Sabedoria Divina é uma Luz perpétua que mostra a via nas trevas, que afasta a alma dos erros, que livra dos conselhos insensatos, que restringe as vãs cogitações. Eu ensinar-te-ei, diz a Sabedoria, quais são as coisas úteis; dar-te-ei o Intelecto, e eu

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 168. Ele guardará → a salvação dos retos, e protegerá aqueles que caminham com simplicidade, Pr 2, 7. 168. Ele esconderá a essência para os retos, e será o escudo daqueles que caminham com perfeição, A salvação dos retos - Os frutos da Divina Sabedoria são infinitos: e o maior deles é a Salvação da Alma. Divinamente conservados e guardados, eles são como um tesouro eterno para os justos. E, como indica o texto hebreu, a própria essência das coisas, ou o que dá a todas as coisas a sua essência, é o tesouro do justo; o que não é nada mais que Deus Ele próprio, o qual é Todas as Coisas em Todos. Iahweh é portanto Ele próprio a salvação do justo; a Sua Ipseidade é o escudo do justo, que protege o justo contra as flechas do diabo, e contra os seres humanos inimigos, e contra as impressões malignas do Macro-Cosmo. É a so

IV. GRAU PROLOGÉTICO Quarta Exposição 16 de Junho 17 de Junho 18 de Junho 19 de Junho 20 de Junho 21 de Junho 22 de Junho 23 de Junho 24 de Junho 25 de Junho 26 de Junho 27 de Junho 28 de Junho 29 de Junho 30 de Junho 1 de Julho 2 de Julho 3 de Julho 4 de Julho 5 de Julho 6 de Julho 7 de Julho 8 de Julho 9 de Julho 10 de Julho 11 de Julho 12 de Julho [ Anterior ] [ Índice ] [ Seguinte ] Início » Textos » Anfiteatro » Quarto grau

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 167. → O Senhor dá a Sabedoria, e da sua boca a Prudência e a Ciência. Pr 2, 6. 167. Iahweh dá a Sabedoria; da sua boca sai o conhecimento e a Inteligência. O Senhor dá, etc. - Como diz S. Tiago na sua carta (Tg 1, 5): « Se qualquer um dos vossos tem falta de Sabedoria, que ele a peça a Deus que dá a todos com afluência e sem repreender, e ela ser-lhe-á dada. Mas que ele a peça com fé e sem hesitar. Porque aquele que hesita é semelhante ao fluxo do mar que se move pelo vento e vai para aqui e para acolá. » Que esta pessoa não creia portanto (quer seja elevado ou ínfimo, nobre ou plebeu, Grosz oder klein Hansz ), que receberá a mais pequena coisa (qual quer que ela esteja) do Senhor. A pessoa cuja alma é dupla, é inconstante em todas as vias. Ver os versículos 216 e 251. Se portanto, o que é verdadeiro, Iahweh dá a Sa

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 166. → Como na tua alma está a Doutrina da Sabedoria, a qual quando tu a tiveres encontrado, → tu terás de novo a esperança, e a tua esperança não perecerá. Pr 24, 14. 166. Como suave será à tua alma → o conhecimento da Sabedoria, se tu a encontrares; e ela será a tua recompensa, e a tua espera não se perderá. Como a Doutrina , etc. - Porque Jesus, Sabedoria do Pai feita carne, é a Flor do Mel Divino, o Maná do Orvalho Superceleste, o Mel na boca, o Mel no coração, a Pedra (1Cor 10, 1) sobre a qual está edificada a Igreja (Mt 16, 18). O conhecimento da Sabedoria - O conhecimento da Sabedoria verdadeira é a Luz na Alma, dissipando as trevas da ignorância, e todas as opiniões falsas e incertas. E este conhecimento difere tanto da opinião e das conjecturas incertas, como a luz difere das trevas, e como o corpo difere da s

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 165. (Por conseguinte) meu filho, come → o Mel porque ele é bom, e o favo de mel, muito doce para a tua garganta. Pr 24, 13. 165. Come, meu filho, o mel porque é bom, e o favo de mel que é doce ao teu paladar. O Mel - Ateneu conta que Demócrito estando doente, viveu durante alguns dias, apenas com mel; e quando este veio a faltar, este filósofo morreu. Segundo Diógenes Laércio, foi pelo odor do pão quente, estando próximo da morte, que prolongou a sua vida durante três dias. A muito suave Doutrina da Sabedoria Eterna (que é o pão da vida, Jo 6, 35) comido pela boca do coração purificado e mundificado, não somente te revivificará, tu que estás letalmente deitado pela morte dos pecados, mas ainda te preservará da morte eterna. Da mesma forma que as abelhas confeccionam o sua mel a partir do orvalho e das flores, da mes

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 164. Quem subiu ao Céu e desceu? Quem conteve o Espírito nas suas mãos? Quem reteve as Águas como numa roupa? Quem suscitou todos os limites da Terra? → Qual Nome é o Seu, e qual é o Nome do Seu Filho, sabes? Pr 30, 4. 164. Quem subiu ao Céu e desceu? Quem reuniu os ventos com os seus punhos? Quem congregou as Águas nas suas roupas? Quem estabilizou todos os limites da Terra? Qual nome é o seu, e qual é o Nome do Seu Filho, sabes? Que Nome é , etc. - O Sábio vaticina aqui a Sabedoria incarnada e o Nome inefável e admirável de Iahweh. O Salmista ensina-nos como devemos servir-nos sabiamente dos Nomes de Deus no Oratório: « O Senhor é a minha força, o meu refúgio, a minha fortaleza, o meu libertador: o meu Deus é o meu rochedo, o meu protetor, o meu corno de salvação, o meu refúgio. » Salmo 18, 2 e 3 (vulg. 17). E Moisés:

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 163. → Pela sua Sabedoria jorraram → os Abismos, e as nuvens condensaram-se em orvalho. Pr 3, 20. 163. Na sua Sabedoria os abismos jorraram por si próprios, e os Céus destilam o orvalho. Pela sua Sabedoria - De quem? De Iahweh. Se Deus é eterno, porque é que ela não seria eterna? Os Abismos - Notemos que aqui se apresenta a Doutrina insigne dos Abismos. O abismo é a Causa, a Origem, a Sede, a Fonte, a Recessão profundíssima, abstrusíssima, ocultíssima, imperscrutável e inefável das coisas Naturais, Sobrenaturais, Espirituais, Divinas, Eternas e Infernais, que produz admiráveis efeitos e que não é compreensível por nenhuma investigação ou penetração da razão humana. É este Abismo da Criação, do qual fala Moisés em Gn 1, 2: E as trevas estavam sobre a face do Abismo. É também o Abismo da Escritura Santa, do qual f

Escutemos de novo O Sábio Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 162. → O Senhor fundou a Terra pela Sabedoria, → e estabilizou os Céus pela Prudência. Pr 3, 19. 162. Iahweh fundou a Terra na Sabedoria, estabilizou os Céus na Inteligência. O Senhor fundou pela Sabedoria , etc. - É por isso que se tu desejas ser perfeitamente instruído sobre a criação do Mundo, do Caos, da primordial Hilê , ou Matéria primeira, da Alma do Mundo chamada Natureza, do Mediador, quer dizer do Espírito Etérico (que é o Céu) que une e faz copular estes dois extremos, a Matéria e a Forma, o Corpo e a Alma, em todo o globo sublunar (que é movido por Deus); do Céu, quer dizer do Espírito etérico solidamente firmado no alto, daí o seu nome de Firmamento; dos Princípios, dos Elementos e dos seus frutos; de todas as coisas que estão contidas no Universo desde o mais alto dos Céus até ao

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 161. Eu caminho → nas vias da Justiça, e no meio dos caminhos do julgamento. Pr 8, 20. 161. Eu avanço entre os caminhos da Justiça, no meio dos caminhos do julgamento. Nas vias da Justiça - Logo que a alma fiel tiver desposado a Sabedoria Divina, e que esta tenha copulado num matrimónio celeste com a alma devota, a Sabedoria enfeitará a sua esposa com o amor da Justiça e enchê-la-á com o ódio da injustiça, quer dizer das injúrias contra Deus e o próximo; ela dará à alma iluminada um julgamento direito, reto, sincero, incorrupto sobre todas as coisas que manifestam a Glória de Deus ou que aproveitam à salvação do próximo. Porque a Glória de Deus e a salvação do povo consistem na Justiça e no julgamento. [ Anterior ] [ Índice ] [ Seguinte ] Início » Textos » Anfiteatro » Terceiro grau » 10 de Junho

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 160. Eu, → aqueles que me amam, eu amo-os, e aqueles → que desde a manhã velam por Mim, encontram-Me. Pr 8, 17. 160. Aqueles que me amam, eu amo-os, e que procuram, encontram-me. Aqueles que me amam, eu amo-os - Pela lei de talião; quem ama é digno de ser amado. Ver o versículo 145. Que desde a manhã velam - Porque aquele que me procura com vigilância desde a sua primeira juventude, noite e dia, antes da aurora, antes de sair da cama, meditando na minha Lei tri-una, quer dizer da Natureza, da Sacro Santa Escritura e da Consciência, encontrar-me-á. Ver o versículo 28. Como Elcana, com as suas mulheres, levantou-se de manhã cedo e adorou com elas o Senhor (1Rs 1, 19). [ Anterior ] [ Índice ] [ Seguinte ] Início » Textos » Anfiteatro » Terceiro grau » 9 de Junho

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 159. → O Temor do Senhor odeia o mal, a arrogância e a soberba; eu detesto, quer a via depravada, quer a boca bilíngue. Pr 8, 13. 159. O Temor de Iahweh é ter ódio ao mal, à soberba e à arrogância, e eu odeio a via má, e a boca que diz perversidades. O Temor do Senhor odeia o mal , etc. - Porquê? Porque o Senhor que ela teme (como se deve temer o Senhor) é Bom; ela odeia a arrogância e a soberba porque ela teme o Altíssimo, o Eterno, o Terrível, o Forte; ela odeia a via depravada porque ela teme aquele que escrutina todas as coisas, o Deus Ciumento, o Justo; ela detesta a boca bilíngue porque ela teme o Melhor, único Sábio, muito Verdadeiro; e assim o Temor de Iahweh é o Início da Sabedoria, que é desfrutar da Benignidade imensa de Iahweh, Tolerante e Misericordioso. Ver a figura segunda deste Anfiteatro. Esta é a nossa

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 158. Eu (המכה Hhochmah) a Sabedoria, eu habito no Conselho, e → eu estou presente entre as cogitações eruditas. Pr 8, 12. 158. Eu (המכה Chochmah) a Sabedoria, eu habito na astúcia, e eu encontro-me na ciência das cogitações. Eu estou presente entre as cogitações eruditas - Não nas cogitações ou nos discursos grosseiros, obscenos, ímpios, blasfematórios, vergonhosos, pronunciados pelo louco ou pelo insensato, o que não é digno dela (Ef 4); nem nas palavras das maldições, raivosamente e escabiosamente pronunciadas contra o próximo pelas pessoas furiosas. Que aquele que procura a Sabedoria verdadeira fuja disso tudo e se mantenha completamente afastado. Tais pessoas, diz o douto Erasmo, num piedoso movimento de alma, levam um cadáver putrificado no sepulcro do seu coração, e exalam um fedor que corrompe e envenena o próx

Versão antiga ou Vulgata Passagens citadas da Sacro Santa Escritura Nova tradução dos Provérbios a partir do hebreu, e da Sabedoria a partir do grego 157. → Jogando na orbe das Terras, e as minhas delícias → de estar com os filhos dos seres humanos. Pr 8, 31. 157. Eu jogo na orbe da Terra, e os meus deleites com os filhos dos seres humanos. Jogando na orbe , etc. - Pela sua voz mirifica (como se indicou na quarta figura deste Anfiteatro), pelas suas mirificas operações, Macro e Micro-Cosmicamente; pela virtude variada e eficaz, pelos Dons e os Bens tanto espirituais como corporais, que nos mostram inumeravelmente a sua Omnipotência e Bondade inesgotável, assim como a do Pai Infinito, testemunhando e ensinando admiravelmente nos Livros da Natureza, da Sacro Santa Escrita, e nas nossas Almas penitencialmente lavadas e purificadas. Ela joga igualmente na orbe das Terras; porque ela rege, salva, inspira o temor, consola, vivifica, proporciona a vida eterna, e defende cont